Elasunto no está en Marcos, aunque sí en parte en una retórica siempre dirigida a una audiencia muy particular: la misma audiencia para la cual, salvo excepciones, el mundo indígena, antes que real, contradictorio y humano, es justamente un mundo a la vez natural y mítico, ese “subsuelo de un pueblo” del que únicamente se puede hablar con
Dicenallá arriba que nos dejarás solos. Que solos y vacíos volveremos a la tierra en la que somos. Dicen allá arriba que el olvido es derrota y se sientan a esperar a que olvides y derrotes y te derrotes. Allá arriba saben pero no quieren decirlo: no habrá ya olvido y no será la derrota la corona para el color de la tierra. Sonlos tres momentos en la vida del guerrillero, y que están vinculados con la historia del EZLN que este 1 de enero cumple 25 años de su aparición pública. El día que el subcomandante
Eneste libro fundamental, Seven Stories Press presenta una poderosa colección de escritos literarios, filosóficos y políticos del enigmático vocero de los zapatistas, SubComandante Marcos. Con la Introducción del ganador del Premio Nobel, José Saramago, e ilustrado con bellas fotos en blanco y negro, Nuestra Arma es

MÉXICO D.F. (apro).- Las mujeres zapatistas de Chiapas, antes de que el EZLN se diera a conocer públicamente en 1994, vivían bajo el régimen machista, autoritario y opresor tradicional.

ElSubcomandante Marcos y posteriormente, Subcomandante Galeano, fue una figura prominente en el movimiento zapatista en México. A lo largo de su rol en el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), Marcos desempeñó un papel crucial como portavoz y estratega del movimiento.Utilizó la acción y la palabra, combinando poesía,
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